Во что мы верим
Основания, на которых стоит община

Во что мы верим
Здесь коротко и без канцелярита о главном — о том, на чём стоит наша церковь. Если захотите разобраться глубже, в конце есть ссылка на полный текст вероучения.
Бог
Мы верим в одного Бога, который открывает Себя как Отец, Сын и Святой Дух. Он сотворил всё — и то, что мы видим, и то, чего не видим. Он свят, всемогущ, знает всё о каждом из нас — и при этом Он есть любовь. Это не два разных Бога, строгий и добрый: это один и тот же Бог.
Иисус Христос
Иисус — Сын Божий, зачатый от Святого Духа и рождённый Девой Марией. Он жил среди людей, был распят, умер и на третий день воскрес, а затем вознёсся к Отцу.
Для нас Он — единственный Спаситель. Не один из путей к Богу, а сам путь. Он ходатайствует за нас перед Отцом, побеждает то, с чем мы не справляемся сами, и Он же крестит Святым Духом.
Святой Дух
Святой Дух — не сила и не энергия, а Личность, третья в Троице. Он открывает нам истину, меняет нас изнутри, утешает, подтверждает, что мы дети Божьи, и даёт дары для служения другим.
Мы верим, что принять Святого Духа — не что-то дополнительное для «продвинутых» верующих, а нормальная часть христианской жизни.
Библия
Библия — Ветхий и Новый Завет — написана людьми, но вдохновлена Богом. Для нас это главный и единственный источник знания о Нём и о спасении.
Из этого следуют простые вещи: Писание стоит читать и изучать самому, а не только слушать пересказы; прочитанное стоит применять к жизни; и не стоит подгонять текст под себя — ни добавляя к нему, ни вычёркивая неудобное.
Человек и грех
Бог создал человека по Своему образу и дал ему свободу выбора. Этой свободой первые люди распорядились не лучшим образом — и с тех пор грех и смерть стали частью человеческой истории. Это не про «плохих людей»: это про всех.
Сам себя человек вытащить не может. Ни хорошими поступками, ни репутацией, ни чужими заслугами. Прощение и вечная жизнь — это подарок, который принимают верой в Иисуса Христа. Не заработанный, а именно подаренный.
Церковь
Церковь — это не здание и не организация, а тело Христово: живые люди, соединённые с Ним и друг с другом. Она стоит на учении апостолов и пророков, а краеугольный камень в её основании — Сам Христос.
Зачем она нужна? Прославлять Бога, рассказывать миру о Христе, хранить и передавать истину, помогать людям расти и заботиться о тех, кому трудно.
Поместная церковь
Поместная церковь — это конкретная община конкретных людей, прошедших покаяние и водное крещение. Быть её членом — значит не просто числиться в списке:
- участвовать в жизни общины, а не заглядывать по праздникам;
- беречь мир и единство внутри церкви;
- с уважением относиться к служителям;
- достойно участвовать в Вечере Господней;
- поддерживать церковь материально — десятиной, пожертвованиями и делами милосердия.
Домашняя церковь
Семья — это тоже церковь, только домашняя. От того, как в ней живут, во многом зависит и здоровье общины. Родителям здесь принадлежит главная роль: жить так, чтобы за ними хотелось идти, вместе молиться, читать Писание, петь и вместе приходить на богослужения.
Служители
Бог Сам поставляет людей на служение: апостолов, епископов, пресвитеров, пасторов, пророков, евангелистов, учителей и диаконов. Служителей избирают и рукополагают в установленном порядке, а пресвитер ежегодно отчитывается перед церковью.
Требования к служителям не ниже, а выше, чем ко всем остальным: за грех или ложное учение служитель может быть лишён сана.
Крещение и Вечеря Господня
Иисус оставил церкви два установления.
Водное крещение совершается над теми, кто уже покаялся и уверовал — осознанно, а не по традиции. Ему предшествует обучение. Это обещание Богу доброй совести и символ погребения прежней жизни и воскресения к новой. Крестим полным погружением, во имя Отца, Сына и Святого Духа. Младенцев не крестим — вместо этого над детьми совершается молитва благословения.
Вечеря Господня напоминает о страданиях и смерти Христа: хлеб символизирует Его Тело, виноградное вино — Его Кровь. Это не формальность, поэтому к участию подходят с испытанием собственного сердца.
Крещение Святым Духом
Крещающий — Сам Иисус. Это может произойти во время проповеди, в молитве, при возложении рук или совсем неожиданно. Знамение иных языков — проявление Святого Духа, а не навык, которому можно научиться. Смысл этого крещения — не в самих переживаниях, а в силе для служения другим людям.
Молитва и пост
Молитва — это разговор с Богом: просьбы, благодарность, всё, что на сердце. Молиться можно одному и вместе с другими, умом и духом, в любое время и в любом месте.
Пост — добровольный отказ от еды на время ради того, чтобы сосредоточиться на Боге. Он не про изнурение себя и не про «заслужить ответ»: пост сопровождается молитвой и чтением Писания и обычно связан с конкретной нуждой. Поститься можно самому, группой или всей церковью.
Исповедь
Исповедание грехов — это то, с чего начинается покаяние и то, чем поддерживается чистота жизни дальше. Исповедуются перед Богом, при служителе и друг перед другом. Смысл не в наказании, а в том, чтобы не тащить груз в одиночку.
Брак и семья
Брак установлен Богом и подтверждён Христом и апостолами. Это союз любви между мужчиной и женщиной, заключённый в Господе — для взаимной поддержки, продолжения рода и совместного пути до конца жизни.
- Мужчина и женщина равны как сотворённые Богом, но роли в семье разные: муж — глава, жена — помощница.
- Брак оформляется по законам страны и получает благословение церкви.
- Брак между близкими родственниками невозможен.
- Овдовевший супруг может вступить в новый брак — но только в Господе.
- За рождение и воспитание детей отвечают родители: за веру, за отношение к людям, к труду и к обществу.
Здоровье
Бог создал наше тело, и заботиться о нём — часть христианской ответственности. Мы одинаково не приветствуем и разрушительные пристрастия, и пренебрежение здоровьем.
Молитва об исцелении и медицинская помощь (включая донорство) друг другу не противоречат — мы принимаем и то, и другое.
Образование
Основа любого знания — нравственная: «Начало мудрости — страх Господень». Церковь поддерживает своих прихожан в учёбе, профессиональном росте и науке — как в светском образовании, так и в духовном.
Гражданская позиция
У церкви особая миссия — нести Евангелие, и она не претендует на светскую власть. Но верующие не выключены из жизни общества: каждый сам решает, как исполнять свой гражданский долг, в том числе участвуя в политической жизни страны. Главный принцип здесь — делать всё от души, как для Господа.
Служителям же мы рекомендуем воздерживаться от политической деятельности и сосредоточиться на молитве и служении словом.
Ценность жизни
Жизнь даёт только Бог, и только Он вправе её прервать. Никто не имеет права посягать ни на чужую жизнь, ни на собственную. Аборт мы считаем убийством.
Каждый христианин призван беречь свою жизнь и заботиться о жизни ближнего как о драгоценном даре.
Другие христиане
С верующими других конфессий мы стремимся жить в мире, уважении и по возможности в сотрудничестве. Всех рождённых свыше мы считаем детьми Божьими и ищем того, что укрепляет мир, а не вражду, осуждение и злословие.
Что касается ложных учений — здесь нашим ориентиром остаётся только Священное Писание.
Власть
Мы верим, что существующие власти установлены Богом, и почитаем начальство. При этом Церковь не от мира сего, и её Глава — Христос. По слову Иисуса, мы отдаём кесарево кесарю, а Божие — Богу.
Второе пришествие и вечность
Мы ждём возвращения Иисуса Христа. Никто не знает ни дня, ни часа. Перед этим воскреснут умершие во Христе, а живущие мгновенно изменятся, и Церковь встретит Господа.
Каждому предстоит дать отчёт за прожитую жизнь. А затем, по обещанию Божьему, будут новое небо и новая земля, где живёт правда, — и там спасённые будут вечно со Христом.
Есть вопросы?
Это не экзамен и не список условий на входе. Если что-то непонятно, вызывает сомнения или, наоборот, зацепило — приходите и спрашивайте. Мы будем рады поговорить.
Это краткое и упрощённое изложение. Полный официальный текст вероучения РЦХВЕ со всеми ссылками на Писание доступен на сайте РЦХВЕ.